عن ضمرة"1"، قال الأزدي"2": ساقط. [وقال أبو حاتم"وغيره""3": صدوق"] "4"."

9-"م عه"إبراهيم بن مهاجر البجلي"5"الكوفي"6":

الحاصل أن قول الساجي يحتاج إلى تبين حقيقته باستقراء روايات إبراهيم الفريابي، وعلى ضوء النتيجة يحكم عليه، وهو صدوق.

1 في ي:"حمزة"وهو خطأ.

2 في"ز": الأزهري، وهو خطأ، إنما هو الأزدي، وهومحمد بن الحسين أبو الفتح الأزدي، الموصلي الحافظ توفي سنة 394هـ، وهو مُتَكَلَّمٌ فيه، وله كتاب في الضعفاء، انظر الميزان: 3/523، و1/5 في ترجمة أبان بن إسحاق.

3 ليس في"ز"وهو في الميزان، قال الذهَبِيّ في"الديوان":"ضعيف"، وفي"المغني"ذكر قول أبي حاتم وقول الأزدي، وقال في الكاشف:"صدوق". وفي الميزان رمز للعمل على توثيقه، وقال:"لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رهقًا".

4 ما بين المعكوفين ليس في"م".

5 في"ي":"النحل"هكذا، وفي"ز"محرفة أيضًا وليست واضحة، والصواب المثبت.

6 م عه إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، أبو إسحاق.

روى عن: إبراهيم النخعي، وطارق بن شهاب ...

روى عنه: شعبة، والثوري....

أ - أقوال الأئمة فيه:

أقوالهم فيه كثيرة، وأكثرهم على تليينه، وكثير منه ضعَّفه. ب- حاصل الأقوال فيه: