عن ابن أبي أوفى وغيره.

لينه شعبة، وضعفه أحمد،"حديثه حسن""1".

7-"ت س"إبراهيم"2"بن عبد الملك أبو إسماعيل القناد"3""4":

الحاصل أنه صالح الحديث، لا يحتج بما تفرد به، لأن ضعفه من جهة حفظه، والله أعلم.

1 ليس في"ي"و"أ"، قال الذهَبِيّ في المغني:"كوفي مقبول، لينه شعبة والنسائي ولم يترك"، وقال في الميزان:"كوفي صدوق"... ولم يحكم فيه في الكاشف والديوان.

2 هذه الترجمة تقدمت في"ز"على التي قبلها.

3 هذا هو الصواب، وفي"ي":"العتاد"وفي"ز":"القتال"، وهو تصحيف، قال الذهَبِيّ في الديوان:"له أوهام"، وفي الكاشف قال:"لا بأس به"، وفي المغني ذكر الأقوال فيه.

وفي الميزان رمز للعمل على توثيقه، وقال:"قال العقيلي: يهم في الحديث، وقال النسائي: لا بأس به، وضعفه زكريا الساجي بلا مستند"، وقال ابن حجر:"وأي مستند أقوى من ابن معين"، التهذيب: 1/142.

4 ت س إبراهيم بن عبد الملك صح أبو إسماعيل القناد.

روى له الترمذي، والنسائي.

روى عن: يحيى بن أبي كثير، وقتادة....

روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وإسحاق بن إسرائيل....

أ - أقوال الأئمة فيه:

فيه قول النسائي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، الثقات: 6/26، وقال العقيلي:"يهم في الحديث"، الضعفاء الكبير: 1/57، ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه"، التهذيب."