حافظ"1"وثقه أحمد وجماعة، واحتج به البخاري"2"، وهو من أئمة السنة"3"، ولكنه يأتي بعجائب"4"، قال النسائي:"ليس بثقة""5"،

= في بعض المصادر أن البخاري روى له تعليقًا، وفي بعضها أنه روى له مقرونًا، وفي هدي الساري:"ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين، وعلق له أشياء أخر، وروى له مسلم في المقدمة موضعًا واحدًا، وأصحاب السنن والنسائي".

روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأبي حمزة السكري، وابن المبارك، وهشيم ...

روى عنه: يحيى بن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة ...

الحاصل: الحاصل أنه إمام عدل صدوق، مختلف في الاحتجاج به.

1 قال في المغني:"أحد الأئمة، وثقه أحمد وغيره"، وقال تعليقًا على قول الأزدي:"قلت: ما أظنه يضع". وفي الكاشف:"مختلف فيه ..."، وذكر الأقوال فيه في الديوان، وقال في الميزان:"أحد الأئمة الأعلام على لين فيه"، وقال في تذكرة الحفاظ:"وهو مع إمامته منكر الحديث"، 2/419، وقال:"وكان من أوعية العلم، ولا يحتج به"2/420.

2 في الميزان والكاشف أنه روى له مقرونًا، وفي الخلاصة أنه روى له تعليقًا، وفي المدخل: ق65:"حدث أبو عبد الله عنه في المغازي بحديثين، وفي الأحكام"، هكذا، ولعله: علق له في الأحكام.

3 في"م"، وهو من المدلسة"، وفي"ز":"وهو من أية السنة"، وكل ذلك تصحيف، والصواب المثبت."

4 في "ز":"العجائب".

5 المغني، 2/700.