وثقه ابن معين"1""وغيره""2""وقال البخاري: منكر الحديث""3".

= أبي بردة، بريد له أحاديث مناكير، وطلحة إنما أنكر عليه حديث: عصفور من عصافير الجنة"، التهذيب: وبعضه في العلل ومعرفة الرجال: 1/210، وقال ابن عدي:"روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس"، التهذيب، وقال يعقوب بن شيبة أيضًا:"لا بأس به، في حديثه لين"، التهذيب."

ب- الذين تكلموا فيه:

قال القطان:"لم يكن بالقوي، وعمر بن عثمان أحب إلي منه"، التهذيب، وفيه قول البخاري السابق، وفيه قول ابن أبي شيبة السابق أيضًا، وقال الساجي:"صدوق، لم يكن بالقوي"، التهذيب.

وقال ابن معين في رواية:"ليس بالقوي"، الميزان: 2/343.

وقال ابن حبان في الثقات:"كان يخطئ"، 6/487.

وقال الذهَبِيّ:"انفرد طلحة بأول الحديث، يعني عصفور من عصافير الجنة."

أما آخره فجاء من غير وجه"، الميزان: 2/343."

وقال النسائي:"ليس بالقوي"، الضعفاء: 60.

جـ- حاصل الأقوال فيه:

الحاصل أنه مختلف فيه، كما رأيت، والذي يظهر لي والله أعلم أن حديثه يصلح للاستشهاد والمتابعات.

1 كما في تاريخه برواية الدارمي، ص136 رقم 446.

2 ليس في"ي".

3 من"ز"وحدها، وذكر هذه اللفظة عن البخاري الإمام الذهَبِيّ في الكاشف، والميزان، والمغني، وابن حجر في التهذيب، والخزرجي في الخلاصة، ولم أرها بل =