وإن تزوج هو رافضية صح النكاح، إن كان يرجو أن تتوب وإلا فترك نكاحها أفضل لئلا تفسد عليه ولده. والله أعلم) انتهى ... مجموع الفتاوى 32/ 61 طبعة دار عالم الكتب. ... وتعليقا على الفتوى السابقة نقول: ... - ابن تيمية رحمه الله يفرق في مواقع عديدة في الفتاوى بين الشيعة والرافضة، حتى لا يقول أحد أنه يريد بالرافضة الشيعة. ... - فالرافضة عنده أهل أهواء وبدع وضلال، ولكنه لا يقول بكفرهم كما يزعم صقر قريش. ... - لا يحبذ أن يزوج أهل السنة بناتهم من الرافضة. ... - إن تزوج سني رافضية صح النكاح، وهذا أعظم دليل أنه لا يقول بكفرهم، فلو كانوا كفارا لم يجز للمسلم أن يتزوج منهم، فكما هو معلوم المسلم لا ينكح إلا مسلمة او كتابيه، ولا أظن أحدا منا سيقول بأن الرافضية من أهل الكتاب، فلم يبق إلا أنها مسلمة لا كافرة. ... - كما يقول أن ترك نكاح الرافضية أفضل لئلا تفسد عليه ولده. ... ومن ذلك يعلم سلامة ما ذهب إليه الشيخ رضا وخطأ من قال بكفرهم ونسبه إلى ابن تيمية رحمه الله. ... والله أعلم

18 ... الكاتب: [محمد الأمين] ... عدد المشاركات: 691 ... / 7/ 7/02 00:42 صباحًا ... ///

كل الذي نقلته يا حنبلي1 لا يفدك شيِء ... الكلام ليس عن أي رافضي (أي شخص يسب الشيخان فهو رافضي) . وإنما الكلام على من كفّر جمهور الصحابة. ... شيخ الإسلام ابن تيمية يقول بتكفير من يشك بكفر هذا. فمن أين تزعم بوجود خلاف؟! ... قال شيخ الإسلام:"ومن جاوز ذلك من الرافضة أن زعم انهم ارتدوا ـ يعني الصحابة ـ بعد رسول الله الا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا او انهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب ايضا في كفره، فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم. بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين"... وآمل أن يكون الأستاذ رضا ممن يشك بكفر هذا. ولا أظنه، والله أعلم. ... قال الإمام أحمد بن حنبل: «إياك أن تتكلم في السؤال ليس لك فيها إمام (من السلف) » الفتاوى الكبرى (2\ 71) .

19 ... الكاتب: [الأنصار] ... عدد المشاركات: 218 ... / 7/ 7/02 01:03 صباحًا ... ///