إسحاق الخناصري1 ثنا سخبرة بن عبد الله قاضي القيروان ثنا مالك عن الزهري علن أنس رضى الله عنه مرفوعا الصوم جنة قال الخطيب الحسن بن أحمد صاحب مناكير انتهى والسند الذي أشار اليه أولا زعم أنه إسماعيل حدثه عن أبي حذيفة عن سفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة رضى الله عنه قال"كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم"وقال الدارقطني في غرائب مالك هذان أوردهما من طريقه عن القاسم بن عبد الله ابن مهدي الأحميمي عن سخبرة بهذا الإسناد حديث النهي عن الوصال في الصيام وحديث أولم على بعض نسائه بسويق وتمر وحديث كان إذا توضأ نضح عانته وقال في الأول الحسن ضعيف جدا كان يتهم بوضع الحديث وقال في الثاني لا يصح عن مالك والذي قبله باطل عن الزهري وفي الثالث باطل لا يصح وقال أيضا أخبرني علي بن إبراهيم العزيزي ثنا أحمد بن موسى بن معقل الرازي ثنا سليمان بن سلمة ثنا سعيد بن موسى ثنا مالك ح وحدثني عمر بن محمد بن أحمد المالكي ثنا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ثنا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي ثنا سعيد بن داود الزنبري2 ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه"من طبخ طعاما أو شرب شرابا فقال الحمد لله الذي أطعمني وسقاني وكساني ولا حول مني ولا قوة لا يستقر ذلك الطعام والشراب في جوفه ولا ذلك الثوب حتى يبلغ كعبيه حين يلبسه حتى يغفر الله له"وقال هذا باطل ولا يصح عن سعيد الزنبري والحسن بن أحمد الطوسي ضعيف
1 الخماصري بالضم والتخفيف وكسر المهلملة وراء نسبة إلى خناصيرة موضع بالشام قرب حلب 12 لب اللباب.
2 الزنبري بفتح الزاي والموحدة وسكون النون بينهما وراء نسبة إلى زنبرجد قلت وزنبر محلة بمصر أيضا قال الحافظ الذهبي في المشتبه الزنبري بنون هو سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري مشهور 12 شريف الدين.