أن الإنسان يجب عليه إذا لم يعلم أن يقول لا أعلم . ونصف الجهل أظنه من العوام"فمن يقول أظنه حلال هذا جهل".

12)المحافظة على رأس مالك"ساعات عمرك"

تعود على البحث والعمل واجتهد ما دمت في زمن الإمهال .

إاك والتسويف على نفسك .

العجز: هو ضعف في البدن .

الكسل: هو ضعف في الإرادة .

13)أجمام النفس:

"إن لنفسك عليك حقا"هذا هو الميزان الحقيقي الذي تطمئن غليه النفس فلا بأس أن تقرأ في الثقافة العامة .

13)قراءة التصحيح والضبط:

إتقان العلم وضبطه ومحاولة الرسوخ في القلب يكون على شيخ متقن .

14)جرد المطولات:

هذا بالنسبة للمبتدأ ربما فيه مضرة كرجل لا يحسن السباحة يرمي نفسه في البحر أما كتابة"فأكتب إذا راجعت كتابا أكتب عند المنتهى"بلغ""

هذا فيه فائدتين:

1)أن لا تنسى ما قرأت .

2)أن يعلم الآتي بعدك أنك قد أحصيته وأكملته فيثق بك أكثر .

16)حسن السؤال:

1)لابد أن يكون عندك حسن سؤال وإلقاء مثل أن تقول"أحسن الله إليك ما تقول ي كذا"

2)حسن الإستماع .

3)صحة الفهم للجواب: يستحي أن يقول ما فهمت .وبعضهم يقول لكن الشيخ قال كذا .. هذا سوء أدب استبدلها في"ما رأيك في الفتوى بكذا ..."

ولا تسأل تعنتا"أي طلب المشقة على السائل".

العلم 6 مراتب:

1)حسن السؤال .

2)حسن الإنصات والإستماع .

3)حسن الفهم .

4)الحفظ .

5)العمل به .

6)تعليمه .

17)المناظرة بدون مماراة:

المناظرة شحذ الهمم وتعطي الإنسان القدرة على المجادلة في الحق ولا تجادل لمماراة السفهاء .

18)مذاكرة العلم:

هناك مذاكرة مع النفس والغير ولكن إياك والشغب والصلت والغضب .

19)طالب العلم يعيش بين الكتاب والسنة وعلومها:

فهو كالطئر بهما .

20)إستكمال أدوات كل فن:

ففي الفقه بين الفقه وأصوله والحديث بين الرواية والدراية وهكذا ...

21)من علامات العلم النافع:

1)العمل به: هذا بعد الإيمان أن تؤمن بما عملت ثم تعمل .