* عن ابن أبي ليلى قال: سمعت عليا وهو على باب المسجد أو عند أحجار الزيت رافعًا صوته: اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان فذكر ذلك لعبد الملك بن مروان فقال ما أرى له ذنبًا [1] * عن أبي جعفر الأنصاري قال: رأيت على علي عمامة سوداء يوم قتل عثمان قال ورأيته جالسًا في ظلة النساء وسمعته يومئذ يوم قتل عثمان يقول تبًا لكم سائر الدهر [2] * عن أبي جعفر محمد بن علي قال: بعث عثمان إلى علي يدعوه وهو محصور في الدار،فأراد أن يأتيه فتعلقوا به ومنعوه، قال فحل عمامة سوداء على رأسه وقال هذا، أو قال اللهم لا أرضى قتله ولا آمر به، والله لا أرضى قتله ولا آمر به [3] * عن جعفر بن برقان قال: حدثني راشد بن كسيان أبو فزارة العبسي أن عثمان بعث إلى علي وهو محصور في الدار، أن ائتني فقام علي ليأتيه فقام بعض أهل علي حتى حبسه، وقال ألا ترى إلى ما بين يديك من الكتائب لا تخلص إليه،وعلى علي عمامة سوداء فنقضها على رأسه، ثم رمى بها إلى رسول عثمان وقال أخبره بالذي قد رأيت، ثم خرج علي من المسجد حتى انتهى إلى أحجار الزيت في سوق المدينة، فأتاه قتله فقال اللهم إني أبرأ إليك من دمه أن أكون قتلت أو مالأت على قتله [4] [5] .

(1) مسند ابن الجعد 329، طبقات ابن سعد 3/78 .

(2) طبقات ابن سعد 3/27 .

(3) طبقات ابن سعد 3/64 -65 .

(4) طبقات ابن سعد 3/65 .

(5) أهل السنة يعلمون براءة علي رضي الله عنه من الرضى بقتل عثمان - رضي الله عنه - فضلًا عن المشاركة في قتله، ويرون أن قتلة عثمان إنما هم من المفسدين في الأرض، قال شيخ الإسلام في براءة علي - رضي الله عنه -: وقد حلف رضي الله عنه وهو الصادق بلا يمين أنه لم يقتل عثمان، ولا مالأ على قتله، بل ولا رضي بقتله، وكان يلعن قتلة عثمان، وأهل السنة يعلمون ذلك منه بدون قوله، فهو أتقى لله من أن يعين على قتل عثمان أو يرضى بذلك.

وقال: خيار المسلمين لم يدخل واحد منهم في دم عثمان لا قتل ولا أمر بقتله وإنما قتله طائفة من المفسدين في الأرض من أوباش القبائل وأهل الفتن.. منهاج السنة 6/202، 4/322 .