كتب في علم النحو:

1 -شرح متن الاجرومية بشرح التحفة السنية، وشرح المكودي، والعشماوية، والأزهري، وغيرها من شروح متن الأجرومية، وأخذت عنه النحو الواضح مرتين، وقسطًا كبيرًا من ألفية ابن مالك شرح المكودي بحاشية ابن حمدون، وشرح ابن عقيل.

كتب في علم التوحيد:

2 -والعقيدة الطحاوية مرتين، و (شرح ثلاثة الأصول) بشرح شيخه عبد العزيز ابن عبد الله بن باز، وبشرح شيخه محمد بن صالح العثيمين، وبشرح عبد الرحمن ابن محمد بن قاسم، و (القواعد الأربعة) ، و (كشف الشبهات) بشرح شيخه العثيمين، و (شرح كتاب التوحيد) لمحمد بن عبد الوهاب، بشرح شيخه العثيمين وشروح أخرى. و (أصول السنة) للإمام أحمد، و (الواسطية) ، (الحموية) ، و (التدمرية) ، و (الصارم المسلول) ، و (كتاب الإيمان-بتحقيق وتخريج الشيخ الألباني) والخمسة لشيخ الإسلام ابن تيمية، و (مجموعة التوحيد) لشيخي الإسلام، ابن تيمية، وابن عبد الوهاب، و (أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة) ، و (معارج القبول) كلاهما للحكمي، و (درء الفتنة عن أهل السنة) لشيخ شيخنا بكر بن عبد الله"أبو زيد"، و (التبيان شرح نواقض الإسلام) للأستاذ سليمان بن ناصر العلوان، و (كتاب التوحيد) لابن خزيمة، و (عقيدة أبي داود) ، و (شرح السنة للبربهاري) ، و (القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى) لشيخه العثيمين، و (التوسط والاقتصاد في أن الكفر يكون بالقول أو الفعل أو الاعتقاد) للأستاذ علوي بن عبد القادر، وكتب عمر الأشقر في التوحيد، ورسائل أخرى في علم التوحيد بأنواعه الثلاثة: (توحيد الألوهية، وتوحيد الربوبية، وتوحيد الأسماء والصفات) .

كتب في علم المصطلح:

3 -و (شرح البيقونية) لشيخ شيخنا العثيمين مرتين، و (الباعث الحثيث بتعليقات الشيخ أحمد شاكر والشيخ الألباني) مرة واحدة، و (نزهة النظر شرح نخبة الفكر) للحافظ ابن حجر، وقسطًا كبيرًا من (تدريب الراوي في شرح تقريب النووي) للسيوطي، و (ألفية السيوطي بشرح أحمد شاكر) ، و (مقدمة في بيان أصول الحديث دراية ورواية) لشيخ شيخنا علي بن محمد الهندي، والجليس الأمين في شرح تذكرة الطالبين، في بيان الموضوع وأصناف الوضاعين، و (الجليس الأنيس في شرح الجوهر النفيس في نظم أسماء ومرتب الموصوفين بالتدليس) لشيخ شيخنا محمد الأثيوبي، و (تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس) للحافظ ابن حجر، و (التبيين لأسماء المدلسين) لسبط ابن العجمي، و (التأنيس بشرح منظومة الذهبي في التدليس)