كما يجب أن نتذكر أيضًا أنه كلما بكّرنا في اكتشاف الطفل المتفوق أو الموهوب، وهو ما زال في مرحلة عمرية قابلة للتشكيل كان ذلك أفضل كثيرًا من الانتظار إلى سن متأخرة، قد يصعب فيها توجيه الموهوب الوجهة المرجوة؛ نظرًا لما يكون قد اكتسبه من أساليب وعادات تجعل من الصعب عليه التوافق مع نظام تربوي، أو تعليمي مكثف. (25) .

الخاتمة:-أرجو أن يكون هذا المبحث ،قد أسهم في إلقاء الضوء على تلك المشكلة التربوية،وأن يكون من الأبحاث العملية، وليس من الأبحاث النظرية،فكاتب هذا المبحث يعتقد بأهمية كل كلمة وكل حرف في هذا المبحث،وقد كان هذا المبحث أحد النتائج التي نتجت نتيجة (واقع يحمل هذه المظاهرالإيجابية) فى الدعوة والتربية،فأسال الله بكرمه وعفوه أن يهيئ له أفئدة خالصة تعمل على تصحيح الطريق وتقويم الخطأ،وأن يجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه،وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والله المستعان وعليه التكلان،والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ،،

ثبت المراجع:-

*القرآن الكريم.

1- (صناعة الفكر) مجلة البيان، العدد (28) ، شوال 1410،مايو 1990.

2-لم لا نفكر..؟! أحمد بن عبد الرحمن الصويان"بتصرف"عن موقع: إسلامياتhttp://islameiat.com/doc

3-قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل: (ص 10) نقلًا عن كتاب أفلا تتفكرون للشيخ عبد العزيز بن ناصر الجليل.

4- «مفتاح دار السعادة» : (1/191) نقلًا عن المصدر السابق.

5- (المفردات للاصفهاني) نقلًا عن المصدر السابق.

6- (مفتاح دار السعادة) لابن القيم رحمه الله ،نقلًا عن أفلا تتفكرون.للشيخ عبد العزيز بن ناصر الجليل.انظر موقع المسلمwww.almoslim.net

7- (حتى لا تكون كلًا) د.عوض القرني فصل بعنوان"وقفات مع الفكر والتفكير".

8-تفسير الطبري تفسير سورة النحل.

9-د.محمد العبدة"بعض أسس التفكير كما جاءت في القرآن الكريم"ص3 من سلسلة دروب النهضة طباعة دار الصفوة بمصر.

10-- الطاهر بن عاشور"النظام الاجتماعي في الإسلام"نقلا عن المصدر السابق ص4.

11-- تفسير الطبري تفسير سورة يوسف.

12-فتح المجيد شرح كتاب التوحيد طبعة دار الفتح ص77 .

13-أزمة العقل المبدع للباحث.

14-سبيل الدعوة الإسلامية للدكتور محمد أمين المصري رحمه الله دار الأرقم الكويت.

15-لم لا نفكر..؟! أحمد بن عبد الرحمن الصويان مرجع سابق.

16- (مشاركة العقول) من موقع إسلاميات).