الكاف: يقال: أوكيت السقاء ووكيته إذا شددته بالوكاء. فإن أمرت من"وكيته أكيه"قلت: كِ يا رجل، وكيا، وكوا، وكي يا امرأة، وكيا، وكين، وشرحه على ما تقدم في وفيت ووقيت.

اللام: يقال: وليت الأمر أليه. فإذا أمرت قلت: لِ يا رجل، وليا، ولوا، ولي يا امرأة، وليا، ولين.

قال ذو الرمة1:

لني ولية تمرع جنابي فإنني ... لو سمي ما أوليت من ذاك شاكر2

الميم: يقال: مأت الهرة تمؤو، فإن أمرت قلت: امؤ يا هر. فإن خففت ألقيت ضمة الهمزة على الميم، وحذفت الهمزة، ثم حذفت همزة الوصل من أول الكلمة لتحرك ما بعدها، فقلت: م يا هر، وموا، وموا، ومي يا هرة، وموا، كالمذكرين، ومون. وهذا حف غريب، وقياسه ما ذكرت.

النون: يقال: ونيت في الأمر أني ونيا.

فإن أمرت قلت: نِ يا رجل، ونيا، ونوا، وني يا امرأة، ونيا، ونين، قال الله سبحانه: {تَنِيَا فِي ذِكْرِي} [طه: من الآية 42] 3.

قال العجاج4:

فما ونى محمد مذ أن غفر ... له الإله ما مضى وما غبر5

ويقال أيضًا: نأيت حول البيت نؤيا6، وأنانيت، وأنايت، وأنايت أيضًا حوله نؤيا، حكاهما جميعًا أبو زيد في كتاب همزه. فإن أمرت من"نأيت أنأى"قلت: انأ يا زيد نؤيا مثل انع نعيا.

فإن خففت قلت: نِ نؤيا، ونيا، ونوا، وني يا امرأة، ونيا، ونين.

1 سبق تعريفه.

2 سبق تخريجه.

3 الشاهد في قوله تعالى"تنيا".

4 ديوانه"ص8".

5 الشاهد في قوله"ونى".

6 نؤيا: نأيت نؤيا: عملته، والنؤى: مجرى يحفر حول الخيمة أو الخباء يقيها السيل.