قال أهل العلم: قوله في الحديث: فرأينا الكراهة في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك لما علم صلى الله عليه وسلم من أن تأويل رفع الميزان انحطاط رتبة الأمور، وظهور الفتن بعد خلافة عمر رضي الله عنه، ومعنى رجحان كل من الآخران الراجح أفضل من المرجوح1.

1 انظر: أبو الطيب العظيم أبادي / عون المعبود 12/383 - 386، محمد المباركفوري / تحفة الأحوذي 6/566،567.