في المدونة ( وكذلك ) يبتدىء اعتكافه ( من جامع فيه ليلا أو نهارا ناسيا أو متعمدا ) زاد في المدونة أو قبل أو باشر أو لمس
ج ظاهره وإن لم تحصل لذة وقيدها أبو الحسن بقوله يريد إذا وجد لذة أو قصدها ولم يجدها ( وإن مرض ) المعتكف مرضا يمنعه من المكث في المسجد أو من الصوم خاصة دون المكث في المسجد ( خرج ) منه ( إلى بيته فإذا صح ) من مرضه رجع إلى المسجد ( ويبني على ما تقدم ) من الاعتكاف ( وكذلك ) الحكم ( إن حاضت المعتكفة ) أو نفست فإنها تخرج وتبني على ما تقدم ( وحرمة الاعتكاف ) مستمرة ( عليهما ) فلا يجوز لهما أن يفعلا خارج المسجد ما ينافي الاعتكاف غير الصوم وقوله ( في المرض ) عائد على المريض وقوله ( وعلى الحائض في الحيض ) عائد على الحيض إلا أنه لو قال في المرض والحيض لكان أحسن ليسلم من التكرار
( فإذا طهرت الحائض ) بمعنى أنها رأت علامة الطهر واغتسلت ( أو أفاق المريض ) من مرضه سواء حصل لهما ذلك ( في ليل أو نهار رجعا ) وفي نسخة رجع أي كل من الحائض والمريض ( ساعتئذ ) أي ساعة طهرت الحائض