الذي لا اعوجاج فيه ( و ) مما يجب { سعيرا } ولا يعلم وقت مجيئها على الحقيقة إلا الله تعالى لكن لها أشراط ذكرناها في الأصل منها كثرة الجهل وقلة العلم وإمارة الصبيان وكثرة الربا وكثرة الزنا والفتن بين المسلمين في البلدان قيل وهو أول الأشراط وقيل عنده يغلق باب التوبة على المؤمن والكافر والصحيح أن