يغسل العائن وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره ) ابن العربي يعني ما يلي فرجه وهذا من حسن العبارة ولطيف الإشارة والذي نقله ك عن مالك أن داخل الإزار ما يلي الجسد ويجمع ذلك ( في قدح ثم يصب على المعين ) ابن العربي صوابه العائن ( ولا ينظر في ) علم ( النجوم ) ع وهل المنع منع تحريم أو منع كراهة ( إلا ) في شيئين فإن النظر فيه