يتّصل بالأصول؛ لأنّها من أهمّ ما أخذ على صاحب (الصّحاح) .

7-نقودٌ على الصّحاح:

لأبي العبّاس أحمد بن محمّدٍ الأزديّ الأندلسيّ؛ المعروف ببن الحاجّ الإشبيليّ (ت 651?) 1.

8-نور الصّباح في أغلاط الصّحاح:

لأبي الفضل محمّد بن عمر بن خالدٍ القرشيّ؛ من علماء القرن السّابع الهجريّ. وفي كتابه هذا نقدٌ للصّحاح، وبيان بعض ما وهم فيه الجوهريّ من تصحيفاتٍ، وفيه تنبيهاتٌ صرفيّةٌ مختلفةٌ2.

9-نفوذ السّهم فيما وقع للجوهريّ من الوهم:

لخليل بن أيبك الصّفديّ (ت 764?) وسيأتي الكلام عنه مفصّلًا؛ - إن شاء الله -.

7-غوامض الصّحاح:

للصّفديّ - أيضًا - وفيه نقدٌ للصّحاح؛ إذ استخرج منه ما في

1 ينظر: بغية الوعاة 1/359، وابن الحاجّ النّحويّ 26.

2 ينظر: مقدّمة الصّحاح 184.