الفيروزآباديّ1 والزّبيديّ2. والكلمة ثلاثيّة على وزن (فَوْعَل) مثل (( كَوْثَر ) )بزيادة الواو؛ وقد أصاب الصّغانيّ حينما وضعها في (ع ? ج) 3.

على أنّ ابن منظور أعادها - أيضًا - في الثّلاثيّ على الصّواب4.

وجعل ابن منظور (( التّعضُوض ) )وهو ضرب من التّمر - في (ت ع ض) 5متابعة للأزهريّ؛ إذ ذكرها في (ت ع ض) من الثّلاثيّ؛ على الرّغم من أنّه نصّ على زيادة التّاء فيها6.

ومكانها الصّحيح في (ع ض ض) كما فعل الفيروز آباديّ7، واستدركها عليه الزّبيديّ في (ت ع ض) بقوله: (( وممّا يستدرك عليه: التّعْضُوضُ بالفتح. هنا أورده صاحب اللّسان، وابن الأثير8، وسيأتي للمصنّف في(ع ض ض) على أنّ التّاء زائدة، وسيأتي الكلام عليه هنالك ))9. وبذلك فإنّ استدراك الزّبيديّ ليس له ما يبرّره؛ لأنّ التّاء

(1) ينظر: القاموس (عوهج) 256.

(2) ينظر: التّاج (عوهج) 2/80.

(3) ينظر: التّكملة (عهج) 1/473

(4) ينظر: اللّسان (عهج) 2/331.

(5) ينظر: اللّسان (تعض) 7/129.

(6) ينظر: التّهذيب 1/454.

(7) ينظر: القاموس (عضض) 835.

(8) ينظر: النّهاية 1/190.

(9) ينظر: التّاج (تعض) 5/15