وإلى مثل ذلك ذهب العُكْبَرِيُّ، وحمله على أنَّه ممَّا لا يُعْرَف له اشتقاق في لغة العرب1.

ويتداخل (ن وف) و (ت ن ف) في (تَنُوفَ) أو (تَنُوفَى) وهي موضِعٌ ببلاد طيّئ2 بحائل في قول امرئ القيس:

كأنَّ دِثَارًا حلّقتْ بِلَبُوْنِهِ ... عُقَابُ تَنُوفَى لاَ عُقَابُ القَوَاعِلِ3.

ورواية ابن جِنِّيّ4:

عُقَابُ تَنُوفَ لاَ عُقَابُ القَوَاعِلِ

والوجهان صحيحان في اسم الموضع، كما ذكره أبو عبيد البكريّ5؛ وهما يحتملان الأصلين:

فذهب أبو عبيدٍ البكريّ6 إلى أنَّ الأصل (ت ن ف) فوزن تَنُوفَ (فَعُول) ووزن (تَنُوفَى) (فَعُولَى) .

1 ينظر: التبيان 1/198.

2 ينظر: معجم ما استعجم 1/322، 2/1101.

3 ينظر: ديوانه 94، ودِثار: اسم راعي امرئ القيس، والقواعل: جبل من جبال سلمى، دون تَنُوفَى.

4 ينظر: الخصائص 3/191.

5 ينظر: معجم ما استعجم 1/222.

6 ينظر: معجم ما استعجم 1/222.