(وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُنْسَخَ الكِتَابُ ** بِسُنَّةٍ) يعني: أحادية، أما المتواترة فيجوز وسيأتي تعليله (بَلْ عَكْسُهُ صَوَابُ) (عَكْسُهُ) عكس ماذا؟ عكسه العكس المراد به المخالف العكس اللغوي (عَكْسُهُ) أي: عكس نسخ الكتاب بالسنة وهو نسخ حكم السنة بالكتاب صوابٌ واضح؟ نسخ ماذا؟ السنة بالكتاب هذا صواب نسخ السنة مطلقًا سواء كانت متواترة أو آحاد مثاله؟ مثال للسنة نسخة بالكتاب؟ { (( (( (( (( (( (( (( } [البقرة: 144] لأن استقبال القبلة استقبال بيت المقدس هذا ثابت في فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كما أشار حديث الصحيحين لذلك فالناسخ له من القرآن فنسخت السنة بماذا؟ بالقرآن واستقبال القبلة هذا يعد من المتواتر عندهم ثم قال:

وَذُوْ تَوَاتُرٍ بِمِثْلِهِ نُسِخْ ** وَغَيْرُهُ بِغَيْرِهِ فَلْيَنْتَسِخْ

(وَذُوْ تَوَاتُرٍ) هذا يشمل ماذا؟ الكتاب والسنة (وَذُوْ تَوَاتُرٍ) يعني: ما ثبت بطريق تواتر وهذا المراد به الكتاب والسنة لأن الكتاب الذي هو القرآن الأصل فيه عند الجماهير أنه لا يثبت إلا القرآن لا يثبت إلا بتواتر إلا بتواتر والسنة المراد بها هنا المتواترة (بِمِثْلِهِ) يعني: بمتواتر مثله فالقرآن لا ينسخ إلا بقرآن هكذا؟ أو بالسنة المتواترة أحسنت إذن لا نقول القرآن لا ينسخ إلا بالقرآن نقول: ينسخ القرآن قرآن وهذا متواتر نسخ بمثله وهذا نص عليه في قوله:

ثُمَّ الكِتَابُ بِالكِتَابِ يُنْسَخُ