250 -عيسى بن موسى البخاري الأزرق، من الثامنة؛ خت ق.

251 -عيسى بن موسى القرشي، من السابعة؛ عخ د س ق.

252 -عيسى بن يزداد، من السادسة؛ م ق.

253 -عيسى بن يزيد الأزرق، من السابعة؛ س ق.

254 -غالب بن مِهران قبل ابن ميمون التمار، من السادسة؛ د س ق.

255 -غسان بن بُرِزين الطهوي، من السابعة؛ ق.

256 -غيلان بن أنس الكلبي، من السادسة؛ د ق.

257 -قزعة بن سويد بن حجير الباهلي، من الثامنة؛ ت ق.

258 -قيس بن الربيع الأسدي، من السابعة؛ د ت ق.

259 -قيس أبو عمارة الفارسي، من السابعة؛ ق.

260 -كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، من السابعة؛ د ت ق.

(250) في الكاشف صدوق لكنه حدّث عن مائة مجهول، وزاد في المغني قال الدارقطني لا شيء، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وربما دلس يكثر من التحديث عن المجهولين.

(251) في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ الميزان 3/ 337.

(252) في الكاشف والمغني قال (خ) لا يصح حديثه، وفي التقريب مجهول الحال.

(253) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال البيلماني: فيه نظر، وفي التقريب مقبول.

(254) في الكاشف صالح الحديث، وفي التقريب صدوق.

(255) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان ما علمت أحدًا لينه وقد وثقه ابن معين، ورأيت له حديثًا في مسند الحسن بن سفيان. .، ثم ذكر الحديث، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ.

(256) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول.

(257) في الكاشف مختلف فيه، وفي المغني ضعّفه النسائي وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب ضعيف.

(258) في الكاشف كان شعبه يثني عليه، وقال ابن معين ليس بشيء، وزاد في المغني ليس بشيء وقال ابن عدي عامة رواياته مستقيمة، وفي التقريب صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدّث به.

(259) في الكاشف ثقة، وفي التقريب فيه لين.

(260) في الكاشف واه قال (د) كذاب وزاد في المغني متروك، قال الشافعي من أركان=