1652 - علي بن أبي بكر الرازي؛ ت ق.

1653 - علي بن ثابت الدهّان؛ ق.

1654 - علي بن الحُسين بن واقد؛ 4.

1655 - علي بن القاسم إنما هو عبد الأعلى؛ ق.

1656 - علي بن موسى الرضا؛ ق.

1657 - عمر بن حبيب العدوي؛ ق.

1658 - عمر بن الخطاب البصري، صدوق؛ ق.

1659 - عمرو بن عثمان الكلابي؛ ق.

= صدوق لكن كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه؛ الميزان 3/ 87، التهذيب 7/ 246.

(1652) في الكاشف الزاهد، وثقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق ربما اخطأ وكان عابدًا؛ التهذيب 7/ 287.

(1653) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب 7/ 289، أخرج له النسائي في خصائص علي.

(1654) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وقواه غيره، وفي المغني صدوق وثق قال أبو حاتم ضعيف، وزاد في الميزان وقال النسائي وغيره ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب 7/ 308.

(1655) في الكاشف والتقريب الصواب عبد الأعلى بن قاسم، قلت تقدم 1634.

(1656) ابن جعفر بن محمد، في المغني قال ابن طاهر يأتي عن آبائه بعجائب، قلت (أي الذهبي) الشّأن في صحة الإِسناد إليه فإنه كُذب عليه وعلى جدّه، وزاد في الميزان قال الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه يُرْوى عنه عجائب يهم ويخطئ؛ الميزان 3/ 158، التهذيب 7/ 387.

(1657) في الكاشف قال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه، وزاد في المغني كذبه ابن معين قال النسائي ضعيف، في التقريب ضعيف؛ الميزان 3/ 184، التهذيب 7/ 431.

(1658) الراسبي في التقريب مقبول؛ التهذيب 7/ 438.

(1659) ابن سيّار في الكاشف لين تركه النسائي، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف وكان قد عمي؛ الميزان 3/ 280، التهذيب 8/ 76.