1590 - بشر بن ثابت البزار، صدوق؛ ق.

1591 - بكر بن يحيى بصري، وثق؛ ق.

1592 - بكر بن يونس بن بُكير، لين؛ ت ق.

1593 - بهلول بن مُوَرِّق، صدوق؛ ق.

1594 - ثابت بن موسى العايد، واه؛ ق.

1595 - الحارث بن عمران الجَعْفري، ضعيف؛ ق.

1596 - حبيب كاتب مالك، واه؛ ق.

1597 - الحُرّ بن مالك، صالح؛ ق.

= وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه، وذكره العقيلي فقال لا يتابع على حديثه، وفي التقريب متهم بالكذب؛ التهذيب 1/ 336.

(1590) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم مجهول وروى عنه بشر بن آدم فوثقه، وفي المغني مجهول وأما ابن حبان فوثقه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب 1/ 444.

(1591) ابن زَبّان في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب 1/ 488.

(1592) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال ابن عدي عامّة ما يرويه لا يتابع عليه، وزاد في المغني قال أبو زرعة واه، وقال (خ) منكر الحديث، وقال العجلي لا بأس به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان 1/ 348، التهذيب 1/ 488.

(1593) مورق (بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء الثقيلة) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب 1/ 499.

(1594) في الكاشف واه، وفي الديوان ضعيف، وفي المغني متفق على ضعفه، وفي الميزان قال يحيى كذاب وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف، وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب ضعيف الحديث؛ الميزان 1/ 367، التهذيب 2/ 15.

(1595) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تال ابن حبان كان يضع الحديث، وفي التقريب ضعيف ورماه ابن حبان بالوضع؛ الميزان 1/ 439، التهذيب 2/ 152.

(1596) هو حبيب بن أبي حبيب المصري، في الكاشف كذبه أبو داود، وفي المغني والديوان قال أحمد كان يكذب، وقال أبو داود كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك كذبه أبو داود وجماعة؛ الميزان 1/ 452، والتهذيب 2/ 181.

(1597) في المغني له خبر منكر في قراءة المصحف، وقال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ الميزان 1/ 471، التهذيب 2/ 221.