1526 - يعلى بن شَبيب مكي، وثق؛ ت ق.

1527 - يمان بن عدي حمصي، وثق؛ ق.

1528 - يوسف بن خالد السَّمتي، واه؛ ق.

1529 - يوسف بن محمد بن صيفي، قال (خ) : فيه نظر؛ ق.

1530 - أبو إسماعيل المؤدب: إبراهيم؛ ق.

1531 - أبو بحر البكراوي: عبد الرحمن؛ د ق.

1532 - أبو حفص الأبار: عمر؛ د س ق.

1533 - أبو الخطاب الدمشقي: حماد، جهل؛ ق.

1534 - أبو صيفي: بشير بن ميمون؛ ق.

(1566) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب 402/ 11 ذكره ابن حبان في الثقات.

(1567) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وزاد في المغني مختلف فيه، وفي الديوان ضعفه أحمد وغيره، وزاد في الميزان قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب 11/ 406.

(1568) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال ابن معين كذاب زنديق، وزاد في المغني وقال الفلاس كان يكذب، وقال النسائي كذاب متروك، وقال البيهقي غيره أوثق منه، وفي التقريب تركوه وكذبه ابن عدي وكان من فقهاء الحنفية؛ الميزان 4/ 463، التهذيب 11/ 411.

(1569) في الكاشف والديوان والمغني قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم لا بأس به، وذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب 11/ 422.

(1570) هو إبراهيم بن سليمان بن رزين، في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الديوان ضعفه ابن معين وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين مرة، وقال أخرى ليس بذاك، وقال هو وأحمد: ليس به بأس، ووثقه الدارقطني، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب 1/ 125.

(1571) تقدم 1486.

(1572) تقدم 1507.

(1573) في الميزان ليس بالمشهور، ثم ذكر له حديثًا وقال هذا منكر جدًا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب 12/ 86.

(1574) الواسطي الخرساني، وفي الكاشف والديوان متروك، وفي المغني تركوه واتهم =