827 - (بكير بن عطاء الليثي، كوفي مقل؛ 4) (1) .

828 - (بلال بن مرداس الفزاري، مقل؛ د ت ق) (1) .

829 -ثابت بن محمد العبدي، مستور؛ ق.

830 -ثابت أبو المِقدام؛ د س ق.

831 -ثمامة أبو ثِفَال، لين؛ ت ق.

832 -جابر الجعفي؛ د ت ق.

833 -جبر بن نَوْف، وثق؛ (ق) (2) .

834 -جرير بن يزيد البجلي، مستور؛ س ق.

(827) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال 4/ 249.

(1) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.

(828) في الكاشف كان أميرًا جوادًا، في الميزان لا يصح حديثه، قاله الأزدي، في التقريب مقبول؛ في التهذيب 1/ 504 ذكره ابن حبان في الثقات 6/ 92 تهذيب الكمال 4/ 298.

(829) في الميزان قيل هو محمد بن ثابت، في التقريب قيل صوابه محمد بن ثابت قلت محمد بن ثابت تقدم 655؛ انظر تهذيب الكمال 4/ 377، والتهذيب 2/ 14.

(830) هو ابن هرمز، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يهم؛ تهذيب الكمال 4/ 380، التهذيب 2/ 16.

(831) هو ابن وائل وقيل ابن معين المري، في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال 4/ 410، الميزان 4/ 508، التهذيب 2/ 29.

(832) هو ابن يزيد بن الحارث، في الكاشف من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ وتركه الحفاظ قال (د) : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو، وفي المغني مشهور عالم قد وثقه شعبة والثوري وغيرهما، وقال النسائي متروك. كذبه بعضهم. . .، في التقريب ضعيف رافضي؛ تهذيب الكمال 4/ 265، الميزان 4/ 379.

(833) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب فقد أخرج له (م د ت ق) كما في تهذيب الكمال 4/ 495، وزاد في التهذيب النسائي، وهو في السنن الكبرى.

(2) بل (م د ت ق) .

(834) في المغني والميزان قال أبو زرعة منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ تهذيب الكمال 4/ 551.