اتفق الفقهاء على أن الأصبع إن كانت لينة لم يحصل بها السواك (1) .

واختلفوا إن كانت خشنة أيحصل بها السواك أم لا؟

القول الأول: يحصل بها السواك وهو قول الأحناف والمالكية والحنابلة في رواية (2) وهو اختيار النووي (3) وابن قدامة (4) .

القول الثاني: لا يحصل بها السواك وهو قول الشافعية والحنابلة في المشهور من المذهب (5) .

استدل أصحاب القول الأول بالآتي:

1-... حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلًا من الأنصار من بني عمرو بن عوف قال: يارسول الله إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك؟ قال: (اصبعاك سواك عند وضوئك تمرها على أسنانك إنه لا عمل لمن لا نية له ولا أجر لمن لا حسبة له) (6) .

2-... حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ش (يجزي من السواك الأصابع) (7) .

3-... حصول المقصود من السواك (8) .

واستدل أصحاب القول الثاني بالآتي:

1-... أنه لم يرد به الشرع.

2-... أنه لا يسمى سواكًا ولا يحصل به الإنقاء به حصوله بالعود (9) .

(1) انظر: المجموع 1/282.

(2) انظر: شرح فتح القدير 1/22، حاشية ابن عابدين 1/115، التمهيد 7/202، مواهب الجليل 1/265، المغني 1/137، الإنصاف 1/118.

(3) انظر: المجموع 1/382.

(4) انظر: المغني 1/137.

(5) انظر: الحاوي 1/86، المهذب 1/14، المغني 1/137، المبدع 1/102

(6) أخرجه البيهقي في سننه 1/41 في كتاب الطهارة باب السواك بالأصابع، وقال الحافظ العراقي في طرح التثريب 2/68 هذا الحديث رجاله ثقات إلا أن الراوي له عن أنس بعض أهله غير مسمى.

(7) أخرجه البيهقي في سننه 1/40 في كتاب الصلاة باب السواك بالأصابع وضعفه وكذلك ضعفه النووي في المجموع 1/282.

(8) انظر: المجموع 1/282.

(9) انظر: المهذب 1/14، المغني 1/137.