4-المُسْتَخْرَج على صحيحِ البُخَاري: للإمامِ الحافظِ الحُجَّةِ الفقيهِ، شيخِ الإسلامِ، أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيمَ بن إسماعيلَ الجُرْجَانِيِّ الإسْمَاعيليِّ الشَّافعيِّ (ت371هـ) (1) ، قال الذَّهبيُّ، وابنُ كثيرٍ: يقعُ في أربع مُجَلَّداتٍ (2) . وقد أُطلق عليهِ تسميات مُختلفةٍ، فمنهم مَنْ سَمَّاهُ (( الصَّحيح ) ) (3) ، ومنهم (( الصَّحيح على على شَرْطِ البُخَاريِّ ) ) (4) ، ومنهم مَن سمَّاه (( المُسْتَخْرَج على الصَّحيح ) ) (5) ، ومنهم مَن أطلق عليهِ (( المُسْتَخْرَج على الصَّحيحين ) ) (6) ، وقال السَّخاويُّ: استخرج على البُخاريِّ فقط (7) .

وقد ذَكرالمباركفوري في مقدمة (( تحفة الأحوذي ) )أنَّ منه نُسخة مكتوبة بخط الحافظ ابن حجرٍ محفوظة في الخزانة الجرمنية، وأنَّ الحافظ اختصر هذا الكتاب ولخصه وسمَّاه (( المنتقى ) ).

وقد استفاد الحافظ ابن حجرٍ من هذا الكتاب في شرحه للبخاري (8) .

(1) ترجمته ومصادرها في: سير أعلام النبلاء: 16/292.

(2) سير أعلام النُّبلاء: 16/293، البداية والنهاية: 11/298.

(3) تبيين كذب المفتري: 194، تذكرة الحفاظ: 3/949، الوافي بالوفيات: 6/213، وسمَّاه الحافظ ابنُ حجرٍ: (( صحيح الإسماعيليّ ) )، وقال: (( وهو مُسْتَخْرَج على صحيح البُخَاريِّ ) )، المعجم المفهرس لابن حجر. وذكره الحافظ ابن حجر في (( المجمع المؤسس ) ): 1/331، برقم: (255) باسم (( مُسْتَخْرَج أبي بكرٍ أحمد بن إبراهيم الإسماعيليِّ الجُرْجَانيِّ ) ).

(4) النجوم الزَّاهرة: 4/140.

(5) سير أعلام النبلاء: 16/293.

(6) تدريب الراوي: 1/111.

(7) فتح المغيث: 1/39.

(8) انظر: مقدمة تحفة الأحوذي: 1/330، معجم المصنفات الواردة في فتح الباري، برقم: (1168) .