قال: أعجب إليَّ أنْ يتوضأَ في هذا كلِّه ويستأنفَ الصلاةَ ، فإن ذهبَ ذاهبٌ إلى الرعافِ الذي بَنَى ابن عمرَ رضي الله عنه فلا أعيبه . 89 - ثُمَّ سألتُ أحمدَ فقلتُ: قال سفيان: الأكلُ والشربُ والكلامُ يعيدُ الصلاة ولا يعيدُ الوضوءَ ، / 8 ع / والضحكُ والريحُ والبولُ يعيدُ الوضوءَ ويعيدُ الصلاةَ ، والقيءُ والرعافُ والحِبْنُ السائلُ يتوضأ ويبني ما لمْ يتكلمْ . قال ( الإمامُ ) أحمدُ رضي الله عنه: الأكلُ والشربُ والكلامُ يستقبل . ويتوضأَ مِنَ البولِ والريحِ والضحكِ ويستقبل ، والقيءُ والرعافُ والحِبْنُ السائلُ يستقبل ، وكلما أمرته بالوضوءِ أمرته يستقبل . قال إسحاق: كلما قال يتوضأُ أو لا يتوضأُ فهو كما قَالَ ، ولكن له أن يبني عَلَى كلِّ ذَلِكَ . 90 - قلتُ: قولُ حذيفة رضي الله عنه: إنِّي لأتَّقي أَحَدَهُمَا كما أتَّقِي الآخرَ ؟ قال ( الإمامُ ) أحمدُ: يعني: البولَ والعذرةَ . قال الإمامُ أحمدُ: هكذا أقولُ إلاَّ أنَّ البولَ أوكد . قال إسحاق: كما قال ، وكِلاَهُمَا مؤكدان يُتَّقَيَان .