من غير بيان لوضعه سواء كان في الحلال أو الحرام أو الترغيب أوالترهيب أو غير ذلك يدل لذلك ما أخرجه مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهوأحد الكذابين انتهى ضبط يرى بضم الياء أي يظن وفي الكذابين