2 -وناقشه أيضًا في ذلك تلميذه الحافظ ابن حجر وأبطل ما ذهب إليه.

3 -وقد بين الإمام النووي، أن الأظهر عنده جوازه.

4 -وابن كثير قال: إن الحكم على الحديث صحةً وضعفًا لمتمكن ومتضلع في هذا الفن أمر مطلوب في كل زمان ومكان.

وأما معاصروه-أي: ابن الصلاح-فقد خالفوه ولم يلتفتوا إلى قوله: (الرامي إلى سد باب تصحيح الحديث أو: تضعيفه في العصور المتأخرة) .

فمن أولئك المعاصرين الذين خالفوه:

1 -أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك بن القطان صاحب كتاب: (بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام) [1] ، الذي صحح فيه حديث ابن عمر: (أنه كان يتوضأ ونعلاه في رجليه، ويمسح عليهما، ويقول: كذلك كان رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يفعل) [2] .

وحديث أنس: (كان أصحاب رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-ينتظرون الصلاة، فيضعون جنوبهم، فمنهم من ينام، ثم يقوم إلى الصلاة) [3] . (أخرجه قاسم ابن أَصْبغ) .

(1) -قال ابن القطان في: (بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام) (4/ 125/126/رقم:1569) : (وقد رُوي في المسح على النعلين حديث صحيح من رواية ابن عمر، نذكره في باب الأحاديث التي أوردها على أنها صحيحة وليست كذلك، ولها طرق صحيحة أو: حسنة غيرها إن شاء الله) ، وللحديث شواهد تجدها في حاشية: (بيان والوهم والإيهامالواقعين في كتاب الأحكام) (4/ 119/120/رقم:1565) ، و (5/ 222/رقم:2432) ، وقال: (وسكت عنه-عبد الحق في:"الأحكام الوسطى"(1/ 140) -مصححًا له، وحصلنا الخلاف في هذا الحديث، وذكرنا جميعه، وبينا علته في باب الأحاديث التي سكت عنها مصححًا لها. ونقول الآن: إنه قد روي المسح على النعلين صحيحًا من رواية ابن عمر.

قال أبو بكر البزار: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا روح بن عبادة، عن أبن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر-ثم ذكر الحديث-وقال: وهذا الحديث لا نعلمه رواه عن نافع، إلا ابنُ أبي ذئب، ولا نعلم رواه عنه إلا روح، وإنما كان يمسح عليهما، لأنه توضأ من غير حَدَث، وكان يتوضأ لكل صلاة من غير حدَث، فهذا معناه عندنا. انتهى كلام البزار.

وقد سلَّم صحة الحديث، وذلك ما أردنا).

(2) -انظر: تخريجه في: (نصب الراية) (1/ 188) ، و (شرح معاني الآثار) (1/ 35) .

(3) -انظر: (بيان الوهم والإيهامالواقعين في كتاب الأحكام) (5/ 589/عند رقم:2806) قال ابن القطان: ( ... قال قاسم بن أصبغ: حدثنا محمد بن عبد السلام الخُشني، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا شعبة ... فذكره. وهو-كما ترى-صحيح ... ) .