واما حفصة الركونية فتقول (1) :

واتاك من تهواه في ... قيد الانابة والرضا

استعارت القيد للانابة والرضا. لان الانابة والرضا ليس لهما قيد حقيقي وانما صورت شمول الانابة والرضا في النفس بالقيد الذي يحيط الانسان بجامع الاحاطة والاستعارة تصريحية وقولها ايضا" (2) :"

ولا صفق النهر ارتياحا"لقربنا ... ولا غرد القمري الا لما وجد"

استعارت التصفيق للنهر أي جعلت اظطراب موجات النهر بالتصفيق فالاستعارة تصريحية ونجد ان هيبة الممدوح تدفع حفصة بنت حمدون الى ان تستعير الى ذلك عبارة عشو الاعين قائلة (3) :

بوجه كمثل الشمس يدعو بشره ... عيونا"يعشيها بافراط هيبته"

في لفظة (يعشيها) استعارة تصريحية حيث شبهت فيها اسبال العيون وعدم اتجاه النظر الى الممدوح لهيبته شبهة بالاعشاء. وتقول الغسانية (4) :

عهدتهم والعيش في ظل وصلهم ... انيق وروض الوصل اخضر فينان

حيث جعلت الشاعرة لذة الوصل تتمثل بالرياض الخضر التي تنعش القلب وتبعث الارتياح النفسي الاستعارة هنا تصريحية لان الاستعارة لحقها وصف زائد يلائم المشبه به.

واستعارة ولادة بنت المستكفي قائلة (5) :

ودع الصبر محب ودعك ... ذائع في سره ما استودعك

شبهت الصبر بانسان يودعه انسان اخر فهي استعارة مكنية

ومتعة استعارت الطيران للقلب فقالت (6) :

قد كنت املك قلبي ... حتى علقت فطارا

حيث شبهت الشاعرة عدم امتلاك قلبها وانخلاعه منها بسبب شدة الحب بالطيران وهي استعارة تصريحية. [1]

(1) ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (18)

(2) ... ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (20)

(3) ... ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (15)

(4) ... ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (66)

(5) ... ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (98)

(6) ... ينظر شعرها في فصل التحقيق رقم (75)