والحقيقة أن الرافضة إذا ذكروا مُؤَلفا في مثل هذه الكتب وأغمضوا عينهم عن مؤلفه فضع عليه ألف علامة استفهام فإن الغالب أنه من كتبهم، وأيضا نرى الحافظ ومن معه يجهلون بشكل تام التمييز بين كتب الشيعية الإمامية وكتب أهل السنة، بل لم يطالبوا الرافضي باسم مؤلف منتخب التواريخ هذا؟! والذي يقرأ كتاب ليالي بيشاورالهزيل، يرى أن مؤلفه دس فيه الكثير من مصنفات بني جلدته وعبرعن مؤلفيها بأنهم من كبار علماء أهل السنة والجماعة؟!علما أن هذا الخرساني صاحب كتاب منتخب التواريخ ينقل كل ما جاء في كتاب سليم بن قيس الهالك ويصدق بما فيه ؟ومن علماء الشيعة من أنكر هذه الشخصية الموهومة . وقد استوقفني قول صاحب الذريعة في ترجمته لكتاب منتخب التواريخ حيث قال: أن كتاب منتخب التواريخ طبع في سنة (1350هـ) ! أي بعد المناظرة المزعومة بخمس سنوات فكيف يستدل سلطان الواعظين بكتاب لم ينشر بعد وبينهُ وبينه خمس سنوات!!.وقد أشرنا إلى ذلك في المقدمة وبينا أن كتاب ليالي بيشاور ما هو إلا وهم عشعش في عقل مؤلفه فأخرجه على شكل مناظرات ليس لها وجود .