عبد علي بن محمود الخادم ... ... شارح الألفية. (الألفية والنفلية للشهيد الأول ص30) .

عبد علي الشهير بابن نجده ... ... (رسائل الكركي3/23) .

عبد علي بن محمد بن عز الدين العاملي ... شارح غاية المرام مختصر شرائع الاسلام (نهاية المرام1/4 السيد محمد العاملي) .

عبد علي بن أحمد بن ابراهيم البحراني ... صاحب كتاب أخبار الشريعة في الفقه (نهاية المرام1/7) .

عبد علي الرشتي الجيلاني ... صاحب كتاب مناهج الأحكام (رياض المسائل2/45) .

عبد علي بن جمعة الحويزي ... صاحب تفسير نور الثقلين ت 1112 هـ

عبد علي خمايسي النجفي ... (أنظر خاتمة المستدرك2/148) .

عبد علي بن محمد القطيفي ... هدي العقول في شرح أحاديث الأصول.

عبد الرسول عبد الحسن الغفار ... صاحب كتاب الكافي والكليني.

عبد الرضا كاظم كريدي

عبد الرضا بن عبد الحسين ... شارح كتاب الاستبصار للطوسي. (تحقيق الكتاب1/20) .

عبد المهدي المنتفكي ... (أنظر الغدير7/1) .

عبد المهدي بن لطف الله البحراني ... (تراجم الرجال1/226 للسيد أحمد الحسيني) .

عبد المهدي الحسيني المرعشي التستري صاحب كتاب الميراث من الروضة البهية (تراجم الرجال1/524) .).

لماذا لا تقولون عبد المسجد وعبد الكعبة

وإذا كانت التسمية بعبودية المخلوق على معنى أنه خادمه. فنسأل: هل يجوز تسمية عبد المسجد وعبد الكعبة لمن يقوم على خدمة الكعبة وخدمة المسجد؟؟

التأليه واقع عند الشيعة بحكم صفات التأليه التي وضعوها للأئمة

إن الاستغاثة بالأئمة مسبوق باعتقاد صفات الإله

? كيف لا تدعون الأئمة وقد جعلتم لهم صفات الالوهية فصرفت دعاءكم عن الله إليهم. هذا يلزم منه التأليه: أنا ألزمك من خلال فقه اللازم والملزوم الذي استخدمته في موقفك من الصفات. من قال أن الأئمة أسماء الله الحسنى لزمه التأليه من خلال فقه اللازم والملزوم: هيا فكك بين بين اللازم والملزوم.

? الأئمة هم أسماء الله الحسنى. ومن أسماء الله الخالق الرازق المحيي المميت.