ــــــــــــــــــــــــــأما المصطلح فقد قال الحائري: ومن المعلومات التي لا يشك فيها أحد أنه لم يصنف أحد في علم المصطلح حتى جاء الشهيد الثاني {الشهيد الثاني هو زين الدين العاملي توفي سنة 965 هـ} يعني في القرن العاشر من الهجرة يا لله ألفوا في المصطلح ثم يقولون عندنا صحيح وضعيف وإسناد وحسن وموثق كله كلام فاظي كله فاظي كله كذب وتدليس على الناس ،وتعميه عليهم ،أوثق رواق الشيعة على الإطلاق رجل يقال له زرارة بن أعين ،هذا أوثق رواة الشيعة بإتفاق ،قال النجاشي عن زرارة بن أين هذا قال شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدمه اجتمعت فيه خلال الفضل والدين هذا في رجال الدين النجاشي صفحة 125 وقال الكشي أجمعه العصابة (( يعني المجموعة ) )على تصديق هؤلاء الأولين وذكر منهم زرارة ثم قال وأفقههم زرارة وجاء في حاشيته كتاب الفهرس للطوسي ،زرارة بن معين أكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ،هذا في الفهرس صفحة 104 . طيب هذا الرجل هو أوثق رواتهم على الإطلاق ليتأكد كيف حال يعني الروايات عندهم والكلام في الرجال ،انظروا ماذا يقولون في هذا الرجل ، عن يونس بن عبد الرحمن عن ابن مسكان قال،سمعت زرارة يقول (( رحم الل أبا جعفر (( يعني الباقر ) )وأما جعفر فإن في قلبي عليه لفته يقول:فقلت (( يعني ابن مسكان ) )ما حمل زراره على هذه يقول الكلام في جعفر الصادق ،قال (( حمله على هذا أن أبا عبد الله أخرج مخازيه ) )هذا في الكشي صفحة 131 ،وعن على بن أبي حمزة عن أبي

عبد الله قال (( قلت ) ) ( والذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ) طبعا الآية ما فيها (( والذين آمنوا ) )الآية فيها إيش ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ) لكل لقلت اهتمامهم بالقرآن الكريم أخطاء الآيات هذه حدث ولا حرج .

قال أبي عبد الله أعاذنا الله وإياك من هذا الظلم ، قلت: ما