العظة: تذكير بالخير يرقّ له القلب ، والوهن: الضعف ، والفصال: الفطام ، جاهداك: أي حرصا على متابعتك لهما في الكفر ، أناب: أي رجع ، المثقال:
ما يوزن به غيره ، ومثقال حبة الخردل مثل في الصغر ، لطيف: أي يصل علمه إلى كل خفىّ ، خبير: أي عليم بكنه الأشياء وحقائقها ، من عزم الأمور: أي من الأمور المعزومة التي قطعها اللّه قطع إيجاب ، تصعير الخد: ميله وإبداء صفحة الوجه ، وهو من فعل المتكبرين ، قال أعرابى: وقد أقام الدهر صعرى بعد أن أقمت صعره ، وقال عمرو بن حنىّ التغلبي:
وكنا إذا الجبار صعّر خدّه أقمنا له من ميله فتقوّما
وفى الحديث: « يأتى على الناس زمان ليس فيهم إلا أصعر أو أبتر »
و الأصعر:
المعرض بوجهه كبرا ،
وفى الحديث « كل صعّار ملعون »
أي كل ذى أبهة وكبر هو كذلك. مرحا: أي فرحا وبطرا ، والمختال: هو الذي يفعل الخيلاء وهى التبختر في المشي كبرا ، والفخور: من الفخر وهو المباهاة بالمال والجاه ونحو ذلك ، اقصد: أي توسط ، اغضض: أي انقص منه وأقصر ، من قولهم: فلان يغضّ من فلان إذا قصّر به ووضع منه وحط من قدره ، أنكر الأصوات: أي أقبحها وأصعبها على السمع من نكر (بالضم) نكارة ، أي صعب.