آوى إليه: أي ضم إليه ، والابتئاس: اجتلاب البؤس والشقاء ، والسقاية (بالكسر) وعاء يسقى به ، وبه كان يكال للناس الطعام ويقدر بكيلة مصرية 1/ 1219

من الإردب المصري ، وهو الذي عبر عنه بصواع الملك ، وأذن مؤذن: أي نادى مناد ، من التأذين وهو تكرار الأذان والإعلام بالشيء الذي تدركه الأذن ، والعير: الإبل التي عليها الأحمال والمراد أصحابها ، زعيم: كفيل أجعله جزاء لمن يجىء به ، الكيد:

التدبير الذي يخفى ظاهره على المتعاملين به حتى يؤدى إلى باطنه المراد منه ، ودين الملك:

شرعه الذي يدين اللّه تعالى به