وقرأ «ابن كثير، وأبو عمرو» «سدّا» في الكهف بفتح السين، وفي يس بضم السين.

وقرأ الباقون «سدّا» في الكهف ويس بضم السين .

والسدّ بفتح السين وبضمها،: لغتان في المصدر وهما بمعنى واحد، وهو الحاجز.

وقال «أبو عبيد القاسم بن سلام» ت 224هـ: «كل شىء من فعل الله كالجبال والشعاب فهو سدّ بضم السين، وما بناه الآدميون فهو سدّ بفتح السين» اهـ .

وأصل السدّ مصدر «سدّ» مضعف الثلاثي، قال تعالى:

{على أن تجعل بيننا وبينهم سدّا، وشبه به الموانع نحو ما جاء في قوله تعالى: وجعلنا من بين أيديهم سدّا} .