قرأ «حمزة، والكسائي» «قسيّة» بحذف الألف التى بعد القاف، وتشديد الياء، على وزن «فعيلة» صفة مشبهة، إذ أصلها «قسيية» ثم أدغمت الياء في الياء.

وذلك للمبالغة في وصف قلوب الكفار بالشدة والقسوة، لأن في صيغة «فعيل» معنى التكرير والمبالغة.

أو لأن قلوب الكفار وصفت بالطبع عليها مثل الدرهم القسىّ أى المغشوش، وهو الذى يخالط فضته نحاس، أو رصاص، أو نحو ذلك.

وقرأ الباقون «قاسية» بإثبات الألف، وتخفيف الياء، على أنها اسم فاعل من «قسى يقسو» ومنه قوله تعالى: {فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله } الزمر / 22.

ومعنى قاسية: غليظة قد نزعت منها الرحمة والرأفة وأصبحت لا تؤثر فيها المواعظ، ولا تقبل ما يقال لها من نصح وإرشاد .

جاء في المفردات: «القسوة» : غلظ القلب، وأصله من حجر قاس والمقاساة: معالجة ذلك اهـ .