* «جبريل» من قوله تعالى: {قل من كان عدوّا لجبريل} البقرة / 97.

ومن قوله تعالى: {من كان عدوّا لله وملائكته ورسله وجبريل} البقرة / 98.

ومن قوله تعالى: {فإن الله هو مولاه وجبريل} التحريم / 4.

قرأ «ابن كثير» «جبريل» بفتح الجيم، وكسر الراء، وحذف الهمزة، وإثبات الياء.

وقرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وشعبة بخلف عنه» «جبرئيل» بفتح الجيم، والراء، وهمزة مكسورة، وياء ساكنة مدّية.

والوجه الثاني لشعبة مثل وجهه هذا إلا أنه يحذف الياء.

وقرأ الباقون وهم: «نافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وحفص، وأبو جعفر، ويعقوب» «جبريل» بكسر الجيم، والراء، وحذف الهمزة، وإثبات الياء وجبريل اسم أعجمى، وكلها لغات، غير أن من قرأه «جبريل» بكسر الجيم، والراء، وحذف الهمزة، وإثبات الياء، فقد جاء على وزن أبنية العرب، فهو مثل: «قنديل ومنديل» .

ومن قرأه بغير ذلك فقد جاء على غير أبنية العرب ليعلم أنه أعجمى خارج عن أبنية العرب.