فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بياء الغيبة، وذلك لمناسبة الغيبة في قوله تعالى قبل: من يشاء.

(21) * «نؤتيه» من قوله تعالى: {فسوف نؤتيه اجرا عظيما}

النساء / 144. في ذلك قراءتان:

الأولى: «يؤتيه» بالياء التحتية على الغيبة.

والثانية: «نؤتيه» بنون العظمة.

* أما «نؤتيه» من قوله تعالى: {فسوف نؤتيه أجرا عظيما} النساء / 74.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بنون العظمة.

(22) * «فتحنا» من قوله تعالى: {فتحنا عليهم أبواب كل شئ} الأنعام / 44.

ومن قوله تعالى: {لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} الأعراف / 96.

ومن قوله تعالى: ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر القمر / 11.

ورد في ذلك قراءتان:

الأولى: «فتّحنا» بتشديد التاء.

والثانية: «فتحنا» بتخفيف التاء.

* أمّا «فتحنا» من قوله تعالى: {ولو فتحنا عليهم بابا من السماء} الحجر / 14.

ومن قوله تعالى: {حتى إذا فتحنا عليهم بابا} المؤمنون/ 77.

ومن قوله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} الفتح / 1.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءة ذلك بتخفيف التاء.

(23) * «أنجانا» من قوله تعالى: {لئن أنجانا من هذه} الأنعام / 63.

فى هذا اللفظ قراءتان:

الأولى: «أنجانا» بألف بعد الميم من غير ياء، ولا تاء بلفظ الغيب.

والثانية: «أنجيتنا» بياء تحتية ساكنة بعد الجيم، وبعدها تاء فوقية مفتوحة على الخطاب.

* أمّا «أنجيتنا» من قوله تعالى: {لئن أنجيتنا من هذه} يونس / 22.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بياء تحتية ساكنة بعد الجيم، وبعدها تاء فوقية مفتوحة على الخطاب.