إلزامات وتناقضات:

ظاهرة التناقض ملازمة للاثني عشرية:

هناك جملة من التناقضات عند الشيعة يمكن لنا عرض بعضها هنا؛ للاستفادة منها عند مناظرة الشيعي أو محاورته وصدمه بها:

تناقض حول علم الأئمة بالغيب

وسأل يحيى بن عبد الله لجعفر الصادق"يقولون: إنهم يزعمون أنك تعلم الغيب، قال: سبحان الله. ضع يدك على رأسي، فوالله ما بقيت شعرة في جسدي إلا قامت. ثم قال: لا والله إلا رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" [رجال الكشي 192 بحار الأنوار 26/ 102 الأمالي 23] .

هل يعلم الإمام من يخلفه بعد موته؟

قال أبو عبد الله:"لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون من بعده فيوصي إليه" [الكافي 1/ 217 كتاب الحجة باب أن الإمام يعرف الإمام الذي بعده] .

وهذا يناقضه الخلاف الذي نقله الكليني بين محمد بن الحنفية وعلي بن الحسين حول من الأحق بالإمامة حتى دعا أحدهما الأخر إلى المباهلة عند الحجر الأسود، فأنطق الله الحجر الأسود فتكلم بلسان فصيح أن الإمامة من بعد الحسين تكون لابنه علي. [الكافي 1/ 348 بحار الأنوار 42/ 77 و 46/ 111 الاحتجاج 2/ 316 إعلام الورى 258 بصائر الدرجات 502 دلائل الإمامة 89] فكيف احتاج من يعلمان الغيب إلى مساعدة الحجر ليحكم بينهما؟.

الأئمة يجنبون أم لا؟ حلوا لنا هذا المشكل!

وذكر الكليني أن الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين. ونجوهم -فساؤهم وضراطهم وغائطهم- كريح المسك. [الكافي 1/ 319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة] .

-ويناقضه ما أورده شيخ الطائفة الطوسي عن الصادق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"لا ينام في مسجدي أحد ويجنب وإن الله أوحى إلي أن اتخذ مسجدًا طهورًا لا يحل أن يجنب فيه إلا أنا وعلي والحسن والحسين عليهم السلام" [التهذيب 6/ 15 البحار، 25/ 168] .