فأجاب: لا يلزمه. لأن الصلاة صحت بدونه. فلم يكن له فائدة. لكن إن أراد النوم أو الأكل شرع له أن يتوضأ حينئذ.

مسألة (62) ... (24/ 1/1421 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: امرأة كبيرة مقعدة، لا تتمكن من الاستنجاء، ولا خدمة نفسها، ولا الوضوء، فهل لها أن تتيمم للمشقة عليها، وعلى من يخدمها، مع وجود الماء؟

فأجاب: ليس لها التيمم مع وجود الماء. ولكن يقرب لها في إناء فتتوضأ، أو يوضئها غيرها، ولو بأجرة. ولها أن تجمع الصلاتين للحرج.

إزالة النجاسة

` ... مسألة (63) ... (24/ 7/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم ما يخرج من فم الببغاء ونحوها من الطيور التي تجعل في الأقفاص؟

فأجاب: القاعدة: أن كل ما شق التحرز منه بسبب كثرة الطوافة، كالهرة، فمعفو عنه، طاهر. وإن كان أكبر من الهرة خِلقة.

مسألة (64) ... (29/ 10/1417 هـ)

سئل شيخنا رحمه الله: ما حكم استعمال الماء النجس في سقيا المزارع؟

فأجاب: جائز. لأنه يطهر بالاستحالة. حتى لو سمد بعذرة الآدمي. وروث الحمير فلا بأس.

مسألة (65) ... (24/ 5/1420 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم الأكل والشرب في آنية الكفار، من الوثنيين، واليهود، والنصارى، وهم قد يطبخون بها الخنزير ونحوه، والخمر، كما يقع للمرء حين ينزل في بعض الفنادق العالمية، مع مبالغتهم في النظافة وغسل الأواني؟

فأجاب: يجوز ذلك، لحصول الغسل والتنظيف، كما في حديث أبي ثعلبة الخشني (4) ، كما أنه قد لا يجد غيرها.

مسألة (66) ... (8/ 7/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: بعض الأحذية ــ أكرمكم الله ــ يكون أسفلها غير متساوٍ، فيه نتوءات وانخفاضات تعلق فيها النجاسة، لو وطئ عليها، فهل يطهرها المشي على أرض طاهرة كسائر الأحذية؟