وـ فُلانًا على الأَمْرِ جَبْرًا ، وجُبُورًا: قَهَرَه وأَكْرهَه عليه . يُقالُ: جَبَره السُّلْطانُ على الأَمْرِ .
* أَجْبرَ فُلانًا على الأَمْرِ: قَهَرهُ وأَكْرهَه عليه باسْتِعْلاءٍ وتَعَظُّم .
وـ فُلانًا: نَسَبه إِلى مَذْهَبِ الجَبْرِيَّةِ ، القائِلينَ بالجَبْرِ .
* جَبَّرَ فُلانٌ العَظْمَ الكَسِيرَ: جَبَره . وفى الجِيمِ أنشدَ أبو عَمْرٍو الشَّيْبانِىّ:
لَهُ رِجْلٌ مُجَبَّرةٌ بِخُبٍّ
وأُخْرَى مايُسَتِّرُها وُجَاحُ
[ الخُبُّ: العِصابَةُ ؛ الوُجَاحُ: السِّتْرُ ] .
وـ اللّهُ الفَقِيرَ: جَبَرَه .
* اجْتَبَرَ العَظْمُ: جَبَرَ .
وـ فُلانٌ:سُدَّتْ حاجَتُه.قال عَمْرُو بن كُلْثومٍ:
مَنْ عالَ مِنّا بَعْدَها فلا اجْتَبَرْ
ولا سَقَى الماءَ ولا أَرْعَى الشَّجَرْ
[ عَالَ: افْتَقَرَ ؛ أَرْعَى: لغة في رَعَى ] .
وقيل: انْتَعَشَ وغَنِىَ بعد فَقْرٍ ، وعليه شاهِدُ عَمْرٍو السَّابِق .
وـ العَظْمَ: جَبَره .
ويُقَال: أَصابتْه مُصِيبةٌ لا يَجْتَبِرها: أى لا مَجْبَرَ مِنها ولا عِوَضَ .
وـ اللّهُ الفَقِيرَ: جَبَرَه .
* انْجَبَر العَظْمُ: جَبَرَ .
ويقال انْجَبَر الفَقِيرُ واليَتيمُ .
* تَجَبّرَ العَظْمُ الكَسِيرُ: جَبَرَ .
وـ المَرِيضُ:صَلَحَ حالُه . يُقَال للمَريضِ: يَوْمًا تَراهُ مُتَجَبِّرًا ، ويومًأ تَيْأَسُ منه .
ويقال: تَجَبَّرَ الفَقِيرُ واليَتيمُ .
وـ فلانٌ: تَكبَّرَ .
وـ:عادَ إِليه ماذَهَبَ مِنْ مَالِه ،أو بَعْضُه.
وـ النَّبْتُ والشَّجَرُ:اخْضَرَّ،وأَوْرقَ،وظَهَرتْ فيه المشْرةُ. (أوّل ما يَنْبُتُ) وهو يابِسٌ .
وـ الكَلأُ: نَبَتَ بعد الرَّعْىِ .وقيل: رُعِىَ ثم صَلَحَ قَلِيلًا بعد الرّعْىِ . قال امْرُؤُ القَيْسِ:
ويَأْكُلْنَ من قَوٍّ لُعاَعًا ورِبَّةً
تَجَبَّرَ بَعْدَ الأَكْلِ فَهْوَ نَمِيصُ