97 -وُقُوْعُ لَفْظِ الاِشْتِرَاكِ وُضِعَا ... في مَعْنَيَيْهِ الْخُلْفُ فِيْهِ وَقَعَا

98 -وَالْحُكْمُ فِيْهِ إِنْ أَتَى مُجَرَّدَا ... تَوَقُّفٌ فِيْهِ بِحَيْثُ وُجِدَا

99 -وَالشَّافِعِيُّ حَامِلٌ لَهُ عَلَى ... مَا يَقْتَضِيْهِ الاِشْتِرَاكُ مَا عَلاَ

100 -وَحَيْثُمَا احْتَفَّتْ بِهِ الْقَرَائِنُ ... فَهْوَ لِتَعْيِيْنِ الْمُرَادِ ضَامِنُ

101 -وَفي الْكِتَابِ مِنْهُ بَعْضٌ قَدْ أَتَى ... مِثْلُ قُرُوْءٍ حُكْمُهُ قَدْ ثَبَتَا

102 -وَمِثْلُهُ بَعْضُ الْمُعَرَّبَاتِ ... كَالأَبِّ وَالقُسْطَاسِ وَالْمِشْكَاةِ

103 -وَجَمْعُ مَا عَلَى اشْتِرَاكٍ قَدْ وُضِعْ ... يُبْنَى عَلَى الْحَمْلِ الَّذِيْ مِنْهُ سُمِعْ

104 -وَصَحَّ أَنْ يَنُوْبَ عَنْ مُرَادِفِ ... مُرَادِفٌ كَمُقْسِمٍ وَحَالِفِ

105 -وَالْحَدُّ وَالْمَحْدُوْدُ أَوْ مَا بِالتَّبَعْ ... كَبَسَنٌ فِيْهِ التَّرَادُفُ امْتَنَعْ