999-حَدَّثَنا الحسن بن علي بن أسد ، أَنْبَأنا خالد بن عبد الله عن ليث يعني ابن أبي سليم ، عَن عَطاء ، عَن عَائشَة ، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: أفطر الحاجم والمحجوم.

قال البزار: تابع خالدا على هذه الرواية أبو الأحوص وشيبان وخالفهم عبيد بن سعيد فحدثناه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حَدَّثَنا عمي عبيد بن سعيد عن ليث ، عَن عَطاء ، عَن عُرْوَة بن عياض ، عَن عَائشَة ، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أفطر الحاجم والمحجوم.

قال ليث: وحدثني أبو إسحاق عن الحارث عن علي رفعه إلى النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: بنحوه.

قال البزار: لا نعلمُ أَحَدًا أدخل بين عطاء وعائشة عروة بن عياض إلاَّ عبيد بن سعيد وحديث ليث ، عَن أَبِي إسحاق عن الحارث عن علي يرويه غير الأموي موقوفا وإن كان الحارث لا يثبت ما يتفرد به وليث كان قد اضطرب أصابه اختلاط.

1000- حَدَّثَنا محمد بن يحيى القطعي ، حَدَّثَنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن إبراهيم بن يزيد ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن عُرْوَة ، عَن عَائشَة ، وعن سعيد بن المسيب ، عَن عَائشَة ، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أفطر الحاجم والمحجوم.

قال البزار: تفرد به إبراهيم بن يزيد وهو لين الحديث.