أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [1] ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ:"كَانَتْ عَائِشَةُ تُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ، وَتُشِيرُ بِيَدِهَا تَقُولُ:: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَّاتُ لِلَّهِ، السَّلاَمُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَّادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَدْعُو الإِنْسَانَ لِنَفْسِهِ بَعْدُ" [2] .

394 -وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَرْفُوعًا، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ [3] ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنِ مَطَرٍ [4] ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ [5] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلاَّدٍ [6] ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ صَالِحٍ

(1) يحيى بن سعيد الأنصاري،، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (23) .

(2) السنن الكبرى 2/ 505، رقم (2909) ، وإسناده فيه: حجاج بن محمد المصيصي قد اختلط، لكنه قد توبع كما في الأثر السابق، وقد تقدم تخريجه في الأثر رقم (384) .

(3) عمر بن عبد العزيز الأنصاري، مجهول العين، تقدم ذكره في الأثر (82) .

(4) محمد بن جعفر بن محمد بن مطر المزكي، أبو عمرو النيسابوري المَطَري، ت 360 هـ، قال الحاكم: (ثقة) ، وقال السمعاني: (كان شيخا عالما فاضلا زاهدا ورعا، مع الحديث الكثير، وأفاد الناس، وانتقى أجزاء على أبي العباس الأصم) ، وقال الذهبي: (الشيخ، القدوة، العامل، المحدث، .. شيخ العدالة .. وكان ذا حفظ وإتقان) . انظر: سؤالات السجزي ص 57، والأنساب 4/ 317 (المطري) ، وسير أعلام النبلاء 16/ 162.

(5) الحسن بن سفيان الشيباني ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (348) .

(6) محمد بن خلاد بن كثير الباهلي، أبو بكر البصري، ثقة، ت 240 هـ، على الصحيح. التقريب [5865] .