لِلَّهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ" [1] . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ وَقَالَ:"الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ". وَالْبَاقِي سَوَاءٌ."

390 -وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ [2] بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ [3] ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ [4] ، حَدَّثَنَا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - عَلَى الْمِنْبَرِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ، فَقَالَ:"التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ" [5] . قَالَ مَعْمَرٌ:"كَانَ الزُّهْرِيُّ يَأْخُذُ بِهِ، وَيَقُولُ:"عَلَّمَهُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُتَوَافِرُونَ لاَ يُنْكِرُونَهُ". قَالَ مَعْمَرٌ:"وَأَنَا آخُذُ بِهِ" [6] ."

391 -قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَدْ رُوِيَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- تَقْدِيمُ كَلِمَتَي الشَّهَادَةِ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ

(1) السنن الكبرى 2/ 503، رقم (2905) ، وإسناده صحيح، وقد سبق تخريجه في الأثر السابق برقم (382) .

(2) عبد الله بن يحيى السكري، صدوق، تقدم التعريف به في الأثر رقم (89) .

(3) إسماعيل بن محمد الصفّار، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (32) .

(4) أحمد بن منصور البغدادي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (89) .

(5) السنن الكبرى 2/ 504، رقم (2906) ، وإسناده حسن فيه: عبد الله بن يحيى السكري صدوق، وقد سبق تخريجه في الأثر السابق برقم (382) .

(6) مصنف عبد الرزاق 2/ 202، رقم (3067) .