الْعَيْزَارِ [1] ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ يَدْعُو يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ؟، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه:"هُوَ الإِخْلاَصُ" [2] .

374 -وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ [3] ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، وَهُوَ أَرْبَدَةُ [4] ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ:"هُوَ الإِخْلاَصُ" [5] .

375 -وَعَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ [6] ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ:"ذَلِكَ التَّضَرُّعُ" [7] .

(1) العَيْزار - بفتح أوله، وسكون التحتانية، بعدها زاي، وآخره راء - بن حريث العبدي، الكوفي، ثقة، مات بعد سنة عشر ومائة. التقريب [5283] .

(2) السنن الكبرى 2/ 485، رقم (2854) ، وإسناده فيه: أحمد بن عبد الجبار وهو ضعيف، ولكنه توبع كما سيذكر المصنف بعد ذلك، وأما ما يخشى من اختلاط أبي إسحاق السبيعي، فالراوي عنه الأعمش، وقد تابعه الثوري كما في الرواية التالية وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط.

(3) انظر: فهرست ابن خير ص 113.

(4) أرْبِدة - بسكون الراء، بعدها موحدة مكسورة- ويقال: أربد التميمي، المفسر، صدوق، من الثالثة. التقريب [297] .

(5) السنن الكبرى 2/ 485، رقم (2855) ، وإسناده فيه: أبو نصر العراقي، وسفيان بن محمد مجهولا الحال، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، كتاب صلاة التطوع والإمامة وأبواب متفرقة، باب في الدعاء في الصلاة بإصبع من رخص فيه، 2/ 231، رقم (8428) ، عن وكيع عن الثوري به، و إسناده حسن فيه أربدة التميمي صدوق، وأما ما يخشى من اختلاط

أبي إسحاق فالراوي عنه الثوري وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط، والله أعلم,

(6) أبان بن أبي عياش فيروز البصري، أبو إسماعيل العبدي، متروك، مات في حدود الأربعين ومائة. التقريب [142] .

(7) السنن الكبرى 2/ 485، رقم (2856) ، وإسناده فيه: أبو نصر العراقي، وسفيان بن محمد مجهولا الحال، وأبان بن أبي عياش متروك.