عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (( مَنْ قَالَ حِينَ يَفْرَغُ مِنْ وُضُوئِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ يَقُمْ حَتَّى تُمْحَى عَنْهُ ذُنُوبُهُ، حَتَّى يَصِيرَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) ) [10] .

[10] موضوع: أخرجه ابن السني في (( عمل اليوم والليلة ) ) (29) حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد بن محمد البيروتي، قال: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن، حدثنا عبدالرحمن بن سوار الهذلي، قال: حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده، قال: كنت عند عثمان بن عفان به مرفوعًا.

قلت: فيه شيخ ابن السني، وهو عبدالله بن محمد بن جعفر، راوي مصر؛ متهم بالوضع، وضعفه النووي في (( الأذكار ) ) (1/ 115) ، وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (1/ 254) ، و (( الفتوحات ) ) (2/ 122) ، والله أعلم.

ومن وجه آخر عن عثمان رضي الله عنه:

أخرجه الدارقطني (1/ 92) (رقم: 5) ، وأبو يعلى كما في (( المجمع ) )للهيثمي (1/ 239) ، وقال فيه محمد بن عبدالرحمن البيلماني وهو مجمع على ضعفه.

وانظر: (( التلخيص الحبير ) )لابن حجر (1/ 146) ، و (( البدر المنير ) )لابن الملقن (3/ 381) ، و (( الميزان ) )للذهبي (6/ 224، 225) .

وأخرجه الدارقطني (1/ 93) (رقم: 7) من طريق محمد بن عبدالرحمن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر به مرفوعًا.

قلت: في إسناده ابن البيلماني ضعيف جدًا وأبوه ضعيف أيضًا، كما تقدم.

والحديث ذكره ابن الملقن في (( البدر المنير ) ) (3/ 389) وأعله بابن البيلماني وأبيه ورواه - أيضًا - الحافظ ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (1/ 251) من طريق الدارقطني به.

وقال عقبة عن ابن البيلماني: اتفقوا على ضعفه وأشد ما رأيب فيه، قول ابن عدي: كل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه، وذكر أنه كان يضع الحديث، وأنه يسرق الحديث وقد رواه مرة أخرى فخالف في الصحابي. أ. هـ.

قلت: يقصد أنه رواه عن عثمان كما تقدم قريبًا، والله أعلم.