هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، واوقات الليل مختلفة باختلاف تقدم غروب الشمس عن أهل المشرق وأهل المغرب ، فصح أنه فعل يفعله الباري عَز وجَلَّ من قبول الدعاء في هذه الاوقات ، لا حركة ، والحركة والنقلة من صفات المخلوقين حاشى لله تعالى منها.

58-مسألة: والقرآن كلام الله وعلمه غير مخلوق.

قال عَز وجَلَّ (ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم) فأخبر عَز وجَلَّ أن كلامه هو علمه وعلمه تعالى لم يزل غير مخلوق.

59-مسألة: وهو المكتوب في المصاحف والمسموع من القارئ والمحفوظ في

الصدور والذى نزل به جبريل على قلب محمد صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ -: كل ذلك كتاب الله تعالى وكلامه القرآن حقيقة لا مجازا ، من قال في شَيء من هذا انه ليس هو القرآن ولا هو كلام الله تعالى فقد كفر ، لخلافه الله تعالى ورسوله صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ واجماع أهل الاسلام.

قال عَز وجَلَّ (فأجره حتى يسمع كلام الله) وقال تعالى (وقد كان فريق منهما يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعدما عقلوه وهم يعلمون) وقال تعالى (بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ) وقال تعالى (في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين) وقال تعالى (بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم) وقال تعالى (نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين) .

حَدَّثَنا عبد الله بن ربيع ، حَدَّثَنا محمد بن اسحاق ، حَدَّثَنا ابن الاعرابي ، حَدَّثَنا أبو داود ، حَدَّثَنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال"نهى رسول الله صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ أن يسافر بالقرآن إلى ارض العدو) ولا يحل لا حد أن يصرف كلام الله تعالى وكلام رسول الله صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ إلى المجاز عن الحقيقة بدعواه الكاذبة ، وبالله تعالي التوفيق."

-60- مسألة: وعلم الله تعالى حق لم يزل عَز وجَلَّ عليما بكل ما كان أو يكون مما دق أو جل لا يخفى عليه شئ.

قال عَز وجَلَّ (وهو بكل شَيء عليم) وهذا عموم لا يجوز أن يخص منه شَيء ، وقال تعالى (يعلم السر وأخفى) والاخفى من السر هو مما لم يكن بعده (1)

(1) كذا بالاصل