أسماء لاؤمت النداء

وَ"فُلُ"بَعْضُ مَا يُخَصُّ بِالنِّدَا"ئؤْمَانُ، ئَوْمَانُ"كَذَا، وَاطَرَدَا

فِى دم! بِّ الانْثى وَزْنُ"يَاخَبَانثِ"وَالأمْرُ هكَذَا مِنَ الثّلاَثِى

في البيت الأ ول ثلاث كلمات مختصة بالندا، وهي:"فلُ )) كناية"

عن الرجل، وهي نكرة. . و"ئؤمَان )) بضم اللام، عظيم اللؤم، و"نَومَان""

بفتح النون، كثير النوم.

ثم قال:"واطَّردَ في سبِّ الأنثى يا خباثِ"ولَكاع ونحوهما مما كان

على هذا الوزنِ، ثم استطرد فقال: إِن اسم فعل الأ مر من الثلاثي على وزن

(فَعَالِ"أيضًا، تقول: دراكِ، ونزالِ، ولحاقِ بمعنى: أَدْرك وانزِلْ والحقْ."

ثم قال:

وَشَاعَ فِى نسَبِّ الذّكُووِ فُعَل وَلاَ تَقِسْ، وَجُرَّ فِى الشّعْرِ"فُلُ"

يقال في سبِّ الذكور: يا لُكَعُ، ويا فُسَقُ، ويا غُدَرُ بم على زنة

(فُعَل) ، بمعنى: لكيع وفاسق وغادر. . وهذا شائع وكثير، وهو موقوف مع

ذلك على السماع ولا يقانر عليه، ولهذا قال"ولا تقس )) ."

ثم نبه إِلى أن كلمة"فلُ"جاءت في الشعر مجرورة ولم تلزم النداء،

فيكون ذلك خاصًا بالشعر.